PEMANGKIN SEMANGAT

DAERAH LAKSAMANA

Cerpen pertama saya yang tersiar di Mingguan Malaysia. Saat itu menjadi terlalu ghairah untuk saya menulis cerpen. Sehingga kini hampir 200 buah cerpen telah berjaya dihasilkan. Daerah Laksamana telah memenangi hadiah utama katogeri Cerpen Utusan Melayu Public Bank 1995. semuanya bermula kerana hendak menjadi seorang penulis. benarlah kata orang, pokok kelapa kalau sudah ada takah, akan senanglah seseorang itu untuk sampai ke puncak. bila berada di puncak, petiklah buah-buah yang boleh berikan manafaat buat semua kerana pokok kelapa itu pokok seribu guna.

ADUHAI PENULIS

PENULIS SUNYI DI PEDALAMAN.

Seorang bekas penulis kreatif yang sunyi dan uzur di pedalaman, Hassan Yusoff 60, menyimpan hasrat bertemu semula rakan-rakan lamanya yang berada di seluruh pelusuk negeri Kelantan.

Katanya, hampir tiga puluh tahun lebih dia tidak bertemu dengan kesemua rakan penulisnya itu. Mereka yang masih berada di dalam ingatanya termasuklah, Norhisham Mustafa, Ramli Abdul Halim, Wadi Leta S.A., Wan Asri Mat, Kamarolzaman Haji Yusoff, Zahari Affandi, serta beberapa orang lagi yang telah hilang dari ingatannya.

Menurutnya kali terakhir dia bertemu sahabatnya itu sekitar tahun-tahun 1970an di Kota Bharu. Ketika itu dia masih kuat dan sihat. Selepas tahun tersebut dia tidak lagi bertemu dengan mereka sehinggalah kini.

Jelasnya, selepas di serang sakit buah pinggang, kegiatannya makin terhad dan masanya banyak dihabiskan di rumah sahaja dengan menjalankan kegiatan bercucuk tanam selain menjadi tetamu tetap masjid dan surau.

Sewaktu zaman kemuncaknya tiga puluh tahun silam, Hasssan atau nama penanya E.Sani Yusoff seringkali mengikuti program yang dianjurkan Persatuan Penulis Kelantan {PPK} dan Rumpun Seni Melayu Kelantan {RSMK}. Sebarang kegiatan persatuan yang berpusat di Kota Bharu itu tidak pernah dilupakan kecuali kalau ada keuzuran diri.

Puisinya yang berjudul Di Pinggiran, terbitan Berita Harian (1964) merupakan puisi yang terkesan di hatinya. Di dalam puisi itu dia banyak menceritakan tentang kisah dan falsafah kehidupan manusia. Selain itu dia juga banyak mencipta puisi bertemakan kehidupan manusia yang seringkali diamuk kasih sayang dan rindu cinta.

Puisi keduanya Dia, Gadis dan Ombak juga pernah di siarkan di Radio Malaysia Kota Bharu (sekitar 1970an). Apa pun bila ditanya jumlah hasil karyanya baik cerpen mahu pun puisi, dia tidak dapat memberikan jawapan yang tepat.

Dalam usaha menajamkan karya kreatifnya, dia pernah berguru dengan sasterawan negara S. Othman Kelantan sekitar 1964. Katanya selepas merdeka dia berpindah dari Tebing Tinggi Tanah Merah menuju ke Pahi dan sewaktu di situlah dia banyak menimba ilmu dengan penulis hebat Kelantan itu.

“Saya gembira melihat karya sahabat di dada majalah dan akhbar. Teringin hendak menulis semuala. Tapi sayang. Saya tak berduit hendak membeli sebuah mesim taip apa lagi komputer. Kalaulah ada sesiapa yang ingin dermakan sebuah mesim taip kepada saya, insyaAllah, saya akan cuba aktif semula,” katanya .

SIAPA ANDA

Sesiapa mendengar dengan telinga ia seorang pencerita dan sesiapa yang mendengar dengan hatinya, ia adalah orang sedar dan sesiapa memberi nasihat dengan perbuatan ia adalah seorang penunjuk.

KARYA TERBARU

Kalau tak menulis, rasanya macam demam tak kebah. justeru, saya menulis juga meskipun dalam rasa seperti demam tak kebah. Akhirnya saya berjaya siapkan 8 buah novelet terbitan ARUS INTELEK 2008. Terima kasih ARUS yang meneruskan arus penulisan saya. Novelet NADI BANGSA bertujuan memberi motivasi dan galakan kepada remaja hari ini untuk berusaha ke arah kejayaan. Bacalah, ada sesuatu yang menarik di dalam siri ini.

ADUHAI PETANI

Dulu, kalau jadi petani semuanya memicingkan mata, menjuihkan bibir, malah ada yang loya melihat lumpur bertempek di betis dan badan petani. Busuk! Hanyir! Gatal! Miang! Semuanya cukup lengkap! Pada masa itu sebuat sahaja nama petani, merekalah kasta yang paling bawah sekali. masyaAllah. Hinanya petani!

Saya pernah menjadi petani. Di usia 12 tahun saya sudah mengambil upah memikul padi. Bayangkan, di usia sahabat tengah menelaah pelajaran, di kala teman-teman ke sana dan kemari bersama akereta mewah ayah dan ibu, saya berperang dengan lintah dan belut.

Apa pun itulah realiti hidup saya. Ayah dan ibu seorang petani malah dinasti saya adalah dinasti petani. Dalam kesedihan memikul padi, saya berjanji pada diri saya, saya hendak belajar bersungguh-sungguh. Saya mahu berjaya di dalam pelajaran dan akhirnya saya berjaya biarpun tidak secemerlang orang lain. Mungkin itu rezeki saya.

Kini harga beras sudah melabung tinggi dan bekalan beras juga semakin meresahkan pengguna. INflasi! Dan rindukan petani kembali menyerkup ruang rasa seluruh penghuni. Maka adalah mereka yang dulu becikan petani, mula memesrai, merindui dan berbaik-baik dengan petani. Ada yang hendak berkahwin dengan petani, menyerahkan tanah sebanyak 100 hektar untuk diusahakan. Malah ada yang bina asrama kepada petani. Macam-macam hal memujuk petani supaya menanam padi dan memajukan tanah terbiar.

Aduhai…

Kepentingan manusia sejagat ini bukan boleh di permainkan. Baik petani, peladang, nelayan, dan mereka yang menjadi kuli, sebenarnya mereka adalah permata yang patut diletakkan di atas sekasa. Jangan anggap bila mereka insani kasta paling bawah, mereka patut dihina, dipijak, ditendang terajang sesuka hati. Bila kita senang, kita lupakan mereka dan ketahuilah bahawa yang kita lupakan itu adalah insani yang berbudi pada semua.

Kita kena ingat, hidup bukan hendak memakan batu atau besi, tetapi makan nasi! Jangan tunggu ribut Nagris mengajar kita menjadi manusia insaf! Jangan tunggu tsunami baru kita nak sambung airmata bersama jiran yang susah. Ingatlah! Bila kita berada di dalam kesenangan dan kemewahan, kita berada di atas kerusi berukir, kita berada di atas lantai marmar, kita berjalan dengan kasut berharga sejuta, kita masih ada rasa islam yang kukuh. Dan ketahuilah. Kita ada petani, kuli, penternak dan nelayan dia belakang kita. Hargailah jasa dan titik peluh mereka dan kaji kepentingan mereka terhadap kita. Bila kita kaji kepentingan itu, kita akan merasa insaf. Kalau kita tak insaf baik kita jadi kayu api! Boleh buat tanak nasi atau jadi besi boleh dihunjamkan ke dalam sungai sebagai tiang jambatan!

KEJAYAAN

Kejayaan itu perlu dikongsi bersama teman hidup sejati. Barulah hidup lebih bermakna,barulah senyuman secantik bunga. Orang yang yakin dengan apa yang dilakukannya tidak akan berhenti dipertengahan usahanya. Pengalaman yang berulang akan menimbulkan keyakinan di dalam diri seseorang itu seterusnya mampu mencipta kejayaan berganda.

HAMPER

Bila kita ke program dikir barat, ada hamper yang diberikan kepada pengujung yang banyak membelikan tiket persembahan. Bila kita ke mesyuaarat PIBG, pun dibaginya hamper sebagai paku penonton. Apa lagi ke majlis sukan rakyat, sukan bukan rakyat dan sebagainya, waima ke pertandingan tomoi, juga ada hamper. Pendek kata hamper memainkan peranan utama mengikat penonton untuk menamatkan sesuatu persembahan atau mesyuarat. Hamper pun hamperlah asalkan dapat barang free!

Cuba kalau tidak ada hamper, saya rasa penonton sudah lama meninggalkan kerusi di dalam dewan tersebut, malah ada yang mengatakan bahawa, daripada mengantuk di dalam dewan baik balik!

Tukan kebun boleh bagi hamper, penoreh getah boleh bui sumbangan hamper, penarik beca, pencari botol, pencari belut, tokeh ayam, tukang sembelih, tok menyadap semuanya boleh bui sumbangan hamper tersebut. Jadi kalaulah rakyat menunggu dengan mulut ter nganga, dengan hati terbuka akan sesuatau yang diminta untuk kepentingan semua, janganlah dibagi hamper, kemudian berjanji itu dan ini tanpa menunaikannya, bagilah apa yang diminta. Hamper hanyalah RM 15 satu. Apakah dengan hamper seseorang itu boleh dibeli wibawanya?

FOTOGRAFI

Teman-teman kursus fotografi di Darul Hanan, Kok Pasir Tumpat Kelantan. semua orang boleh menjadi jurugambar tetapi untuk menjadi jurugambar yang terbaik, bukan mudah. Percayalah.

PEMANGKIN SEMANGAT

Mereka juga banyak berikan semangat buatku untuk terus memperkasakan dunia penulisan yang paling ku minati ini.

PLATOON 5

Bersama teman-teman dari Platoon 5, sewaktu menyertai pertandingan sepak takraw antara platoon. Akhirnya Platoon 5 menjadi johan menewaskan Platoon 2. Teringat Bakri, Hashim, Azmi, Subki, selepas 20 tahun meninggalkan Gong Kedak. Teringat juga Sarjan Napi, Sarjan robi, Kopral alis, Sarjan Sulaiman, Sarjan Mat rimau, Kopral Mat Gelen, Sarjan Hassan Komando, Sarjan Muhammad, Tuan Halim (Mej) , RSM Khairuddin. Budi kalian tak pernah ku lupakan. teringin hendak berkumpul semula seperti 20 tahun dahulu, namun masa itu tidak mungkin kembali lagi. Tidak mungkin!

GADIS REPLIKA

Inilah hasil karya terbaruku. Kisahnya bersahaja, tapi sarat falsafah. terbitan tahun 2008.

SAHABAT

Asmuin antara sahabat terawal yang pernah memeriksa karyaku. saat itu mungkin dia mengatakan bahawa karyaku tidak bermutu. apa pun aku ucapkan terima kasih di atas peperiksaan itu sehinggakan aku menjadi secekal begini. setiap kali bertemu, aku kembalikan kemesraan kami dengan kisah colek jemput di pekan Chabang Empat Tok Mek Ngah.

kami sering bertiga dan sesekali berempat bersama sdr. muhammad haji salleh (kini berada di kuala berang). seorang lagi tuan suptritenden shafien mamat (ocpd Seberang Prai Selatan). alangkah indahnya kalau dapat kembali merajut kenangan silam, menjadikan pukat kenyataan.

TIDAK BERPANGKAT

Bila kita tidak berpangkat, apa yang kita kata semuanya tidak berguna. Malah kata-kata itu hanya layak untuk dijadikan kayu api buat memasak nasi di dapur. Itu belum lagi kita jatuh miskin. Bila kita sudah miskin, sesetengah orang menganggap kitalah perosak atau virus bagi sesebuah majlis, walhal kitalah waris terdekat dan kepada kita pernah diminta pertolongan. Sesetengah juga menganggap dengan kehadiran kita orang miskin yang tidak berpangkat, menyebabkan majlis itu menjadi picang. Apakah kepincangan sesuatu majlis itu kerana kehadiran orang-orang yang tidak berpangkat?

Cakap orang yang tidak berpangkat menyakitikan hati orang yang berpangkat. Bila sahaja orang yang tidak berpangkat hendak bercakap, orang-orang berpangkat akan mengangkat punggung dan meninggalkan majlis atau berpaling ke lain.

Aduhai, malangnya orang-orang yang tidak berpangkat. Cakap dan idea mereka tidak didengari langsung. Kalau pun ada yang mendengarnya, sekadar masuk telinga kanan, keluar telinga kiri. Tidak berbekas langsung di hati orang-orang yang berpangkat.

Apa pun ada masa dan ketika orang yang tidak berpangkat dihargai dan disajungi seperti raja. Situasi itu berlaku hanya empat tahun sekali. Ketika itu orang-orang yang tidak berpangkat disanjungi, dijulang setinggi langit. malah orang yang berpangkat pula sanggup lagi tidur dijemuran, dipangkin rumah orang yang tidak berpangkat.

Justeru itu jangan pinggirkan orang-orang yang tidak berpangkat dan miskin kerana satu hari nanti kita perlukan pertolongan orang-orang yang miskin dan tidak berpangkat itu untuk memberikan undi kepada kita. Masa tu baru kita sedar bahawa manusia ini ada kelebihan masing-masing. Yang tak berpangkat ada peluang untuk jadi berpangkat. Apa pun orang miskin dan tidak berpangkat jangan jadi batu loncatan orang-orang berpangkat.

Ingatlah! kita yang tidak berpangkat mampu membuang pangkat orang yang berpangkat!

TUDUH

kepincangan selalu berkunjung di dalam diri seseorang. justeru jika seseorang itu diundang kepincangan, janganlah tuduh diri sendiri yang majal. yakinlah bahawa kekuatan fikiran mampu mengubah segala hal.

GUNTING

Orang selalu berbicara pasal kepentingan gunting dalam kehidupan seharian. Tanpa gunting tukang jahit tersiksa untuk menjahit pakaian. Begitu juga dengan pelajar sekolah, juga perlukan gunting untuk menampal gambar di dalam buku kerja masing-masing . Tukang gunting rambut misalnya, masih perlukan gunting walaupun di zaman milinium ini tukang gunting menggunakan mesim rambut moden yang boleh botakkan kepala seseorang. Tok mudin, masih lagi menggunakan gunting buat bersunat. Pendek kata gunting tetap penting baik di dalam Negara maju mahu pun Negara membangun. Cuma satu yang musykil di hati, apakah gunting dalam lipatan masih lagi releven dalam kehidupan zaman astronut ini?

KERIS

Keris merupakan senjata pendek yang digunakan oleh orang Melayu sejak zaman keagungan pemerintahan Kesultanan Melayu, lebih daripada 800 tahun yang lampau terutamanya pendekar, pahlawan serta kalangan pembesar istana. Satu alat kebesaran bagi raja-raja atau lambang kekuasaan atau kedaulatan. Keris mempunyai dua belah mata, melebar dipangkal dan tirus dihujungnya serta tajam. Terdapat mata keris yang lurus dan berlok-lok dengan keindahan pamor serta hulu yang menarik dan juga sarungnya.

Sang Guna adalah orang pertama dizaman Sultan Muhammad Syah Melaka telah membuat keris tempa panjang, berukuran tiga jengkal. Unsur logam campuran besi dan tahi bintang adalah bahan utama membuat keris tersebut.

Hulu Keris

Ulu keris berukuran sepanjang lebih kurang 15sm. berkeadaan membengkok dibahagian tengahnya seperti bentuk kepala tongkat. Diukir dengan tangan sepenuhnya dan mempunyai nilai estetika Melayu yang diperbuat daripada perdu atau tunjang kayu (kemuning, tegor, tempinis, sena,celagi, petai belalang, boai, lebang dan kayu hitam), gading gajah, tanduk, gigi ikan paus, emas, perak, besi dan kemor (sejenis batu karang).

Pelbagai nama telah diberikan seperti Anak Ayam Teleng, Anak Ayam Sejuk, Jawa Demam, Kakaktua, Tapak Kuda dan Pekaka. Penjelmaan rekabentuknya menggambarkan kekuatan dan kekuasaan senjata tersebut yang bersifat raksaksa dan garuda. Ragamhias hulu keris kebanyakannya bermotifkan bunga timbul, awan larat, bunga tebuk, ketam guri, bentuk fauna dan juga bentuk dewa Hindu dengan imbasan wajah manusia.

Pendongkok

Dikenali juga sebagai dokok, pendongkok, dulang-dulang keris atau memendak. Diperbuat dari logam, tembaga, perak atau emas. Berbentuk seperti bunga dan berukiran bunga dawai pintal yang bertatahkan batu permata atau ukiran biasa sahaja. Pendongkok dipasangkan melekap pada pangkal hulu keris dibahagian permukaan ganja.

Bilah Keris

Keris mempunyai berbagai-bagai bentuk dan ukuran. Kebanyakan keris terdiri dari jenis yang berlok, samada tiga, lima, tujuh atau sembilan dan lurus. Terdapat juga keris yang panjang berukuran 61sm. dengan matanya berbentuk mata pedang seperti Keris Sundang dan ada yang sehingga 29 lok. Tiga aspek penting mata keris adalah rupa awan larat dan corak pamor, bentuknya dan corak berombak yang wujud dari campuran logam dan nikel.

Keris juga diibaratkan sebagai insan, sesetengah Empu atau pembuat keris memasukkan unsur magis atau penunggu kepada senjata itu, supaya ianya lebih memberikan kekuasaan.

Paksi Ganja Dagu Kepala Cicak Leher Perut Sepit Rotan Ekor Kepit Aring

Gandik Kembang kacang Belalai Gajah Bibir Gajah Rigi Janggut Tulang Keris Hujung Keris Tuntung Keris

Sampir dan Batang

Sampir adalah sarung dibahagian ganja dan aring keris. Berbentuk seperti sampan melintang pada kedudukan keris. Diperbuat dari jenis kayu sama seperti hulu keris juga dan sesetengah sampir diukir pada kayunya atau disaluti emas, perak atau tidak diukir langsung, hanya corak urat kayu tersebut telah menampakkan keindahannya.

Batang merupakan sarung kepada bilah keris ia lurus serta agak meruncing sedikit pada hujungnya. Diperbuat daripada kayu dan diukir dengan ukiran bermotifkan flora, tetapi terdapat juga yang tidak diukir. Kebiasaannya pada hujung batang ini akan disarungkan dengan buntut yang diperbuat dari perak, emas, tanduk atau gading.

Jenis Keris

Berbagai jenis keris terdapat di Nusantara Melayu dan kegunaannya selain sebagai senjata, regalia terhadap Raja Melayu dan perubatan.

Keris Sepukal
Keris Sempena
Keris Cerita
Keris Picit
Keris Tajung
Keris Sulok Belingkong - lok tiga
Keris Apit Liang - lok lima
Keris Jenoya - lok tujuh
Keris Rantai - mempunyai sembilan hingga 21 lok
Keris Andus - mempunyai 23 hingga 29 lok